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Bhutan

Bhutan: Hier schützen Phallussymbole vor Unfällen und Klatsch

Bhutan – Buddha – Regen – Reisen
Bhutan bietet mehr als nur Tempel und wunderschöne Berge.
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Bhutan: Hier schützen Phallussymbole vor Unfällen und Klatsch wird geschrieben von Tanja Karpatschof.

Bhutan – Thimphu – Reisen

Königreich Bhutan

Buddhismus wird normalerweise mit Gelassenheit, Frieden und Schönheit in Verbindung gebracht, und nirgendwo wird dies deutlicher erlebt als im alten buddhistischen Königreich Bhutan. 

Doch im abgelegenen Königreich des Himalaya überrascht nicht nur die atemberaubende Natur. Nehmen Sie Tania Karpatschof mit nach Bhutan, das von Nachbarländern umgeben ist Indien, Nepal und Tibet hinein China.

Wandbild - Bhutan - Phallus - Reise

Penisse mit Augen, Flügeln und Händen

Eine der beliebtesten Attraktionen Bhutans, sowohl für ausländische Touristen als auch für die Bhutaner selbst, ist Chimi Lhakhang-Tempel. Ein kleiner Tempel auf dem Weg nach Punakha Dzong, etwa 100 Kilometer von Paro und 65 Kilometer von Thimphu entfernt.  

Wir haben die Nacht in Punakha verbracht und machen einen kurzen Stopp, um den Tempel zu besichtigen, bevor wir nach Thimpu, der Hauptstadt Bhutans, weiterreisen. Der Tempel liegt einen Kilometer von der Hauptstraße entfernt. Um dorthin zu gelangen, gehen wir über einen schmalen Pfad, der idyllisch entlang grüner Felder führt, auf denen eine Gruppe Frauen damit beschäftigt ist, Reis anzupflanzen. 

In der Ferne spüre ich die Silhouetten der dunkelgrünen Hügel, die das Tal umgeben. Gelegentlich sind gelbe Senffelder zu erkennen, auf denen 100 weiße Gebetsfahnen sanft im Wind wiegen. Bhutaner glauben, dass der Wind, wenn er durch diese Flaggen streicht, die Gebete mit sich trägt und alle Menschen und Gegenstände segnet, mit denen er auf seinem Weg in Kontakt kommt.

Ich habe das Dorf gerade erst betreten, als ich riesige Phallusfiguren sehe, die auf die Außenwände von Häusern gemalt, auf Dächern von Türen, Fenstern, Schildern, Wandgemälden und Totems angebracht und vor Türen angebracht sind, um Unglück abzuwehren. Ich höre eine Frau laut kichern, während sie ruft: „Oh mein Gott, sie sind überall!“.

Egal wohin ich schaue, mein Blick trifft auf riesige, ejakulierende Penisse, die meist in kräftigen Rosatönen bemalt sind. Einige sind mit Bändern umwickelt; einige werden von einem Drachen verschluckt. Die überwiegende Mehrheit der Ejakulatoren, einige mit behaarten Hoden, etliche sind rasiert.

Ich habe Spaß. Penisse mit Augen, Flügeln und Händen. Je näher wir dem Tempel kommen, desto mehr Souvenirläden stoßen wir auf, alle mit einer beeindruckenden Auswahl an Penissen sowohl vor den Geschäften als auch in allen Schaufenstern.  

                                                                 

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Phallus in allen möglichen Formen

Die einzige Grenze ist die Fantasie, denn hier gibt es Penis-Schlüsselanhänger, Bieröffner, Kühlschrankmagnete, Türstopper und -griffe, Briefbeschwerer, Tassen, Blumentöpfe und Spielzeugflugzeuge, alle in Penisform. Sie bestehen aus Holz, Eisen oder Ton und sind in allen erdenklichen Farben mit märchenhaften Mustern und Bildern bemalt. Am Ende wähle ich einen mittelgroßen Penis in blaugrünen Farben mit einem Motiv von Der kleine Prinz.  

Die Phallusverehrung in Bhutan lässt sich bis ins 15. Jahrhundert zurückverfolgen, als der buddhistische Lehrer Drukpa Kunley den Bhutanern die Fähigkeit des Phallus näher brachte, böse Geister abzuwehren und sie in Schutzgottheiten zu verwandeln. Er soll bhutanischen Frauen Weisheit gegeben und Dämonen mit seinem Penis – dem „Donnerkeil der flammenden Weisheit“ – besiegt haben.

Drukpa Kunley (ausgesprochen „Drook-Pa Coon-Lee“) ist heute einer der beliebtesten Heiligen der Bhutaner und ein schönes Beispiel der tibetischen Tradition der „verrückten Weisheit“. Er war Mönch, Yogi und Dichter und wurde schnell als „Der göttliche Verrückte“ bekannt.

Ursprünglich in Tibet geboren, reiste er als Mönch durch Bhutan, doch im Gegensatz zu anderen buddhistischen „Missionaren“ stand er den Klöstern und der Starrheit der Mönche sowie den strengen gesellschaftlichen Konventionen, die seiner Meinung nach dazu beitrugen, die Menschen davon abzuhalten, die Lehre Buddhas anzunehmen, äußerst kritisch gegenüber du selbst.

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Der promiskuitive Mönch

Er wurde schnell für seine verrückten Methoden bekannt, den Buddhismus zu predigen und seine Landsleute, bei denen es sich größtenteils um Frauen handelte, aufzuklären. Es brachte ihm den Titel „Der Heilige der 5000 Frauen“ ein. Seine Absicht war es zu zeigen, dass es möglich ist, erleuchtet zu sein, Erleuchtung zu geben und trotzdem ein befriedigendes (Sex-)Leben zu führen. 

Er weigerte sich, das asketische Leben eines Mönchs zu übernehmen und zeigte, dass ein Leben im Zölibat für die Erleuchtung nicht notwendig sei. Stattdessen nutzte er Lieder, Humor und unverschämtes Verhalten, um die Lehren Buddhas zu verbreiten, und war berühmt für seinen Weinkonsum, seine Promiskuität und die Verwendung seines Penis, den er als „flammenden Blitz der Weisheit“ bezeichnete.

Seine unerhörten, oft unanständigen sexuellen Exzesse brachten ihm den Namen „Der göttliche Verrückte“ ein. Gemessen an den Maßstäben des 15. Jahrhunderts war er allen Berichten zufolge ein radikaler anti-institutioneller Skeptiker, der jede Form von Autorität ohne Angst oder Zögern in Frage stellte und die Menschen des Landes dazu zwang, ihr gesamtes Wissen über den Buddhismus, die Klöster, die Aufklärung usw. in Frage zu stellen Mönche, Religion, Natur und Regierung. 

Bhutan: Schöne Frauen und eine Flasche Wein

Die Geschichten seiner Eskapaden sind schier endlos. So soll das Tango-Kloster stolzer Besitzer eines Thangkas (gemaltes oder gesticktes religiöses Bild) sein, auf das er uriniert! Ihm wird auch zugeschrieben, dass er im betrunkenen Zustand Bhutans Nationaltier, den Takin, erschaffen hat, indem er auf einer Trinkparty den Kopf einer Ziege über den Körper einer Kuh hielt. 

Seine sexuellen Eroberungen sind legendär und oft waren auch Freunde und die Frauen seiner überzeugten Anhänger dabei. Einmal hatte er sich einen roten Segensfaden um den Hals hängen lassen, entschied sich jedoch eher unkonventionell dafür, ihn um seinen Penis zu binden, in der Hoffnung, dass er dadurch Glück bei den Damen haben würde.

Er ist einer der ganz wenigen buddhistischen Lamas, die auf bhutanischen Gemälden fast immer oben ohne gezeigt werden. Und es ist bekannt, dass Drukpa Kunley sich weigerte, jeden zu segnen, der kam, um seinen Rat und seine Hilfe zu suchen, es sei denn, er brachte eine schöne Frau und eine Flasche Wein mit.

                                                                 

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Tempel der Fruchtbarkeit

Nach einem kurzen Spaziergang vorbei an Gebetsfahnen und spielenden Kindern erreichen wir die Spitze des Hügels, wo sich hinter ein paar windgepeitschten Bäumen der Tempel erhebt. Das goldene Dach des Tempels und die weiß getünchten Wände, die mit Gebetsmühlen und Goldmedaillons geschmückt sind, sowie die exquisit geschnitzten handbemalten Fenster sind im klassischen bhutanischen mittelalterlichen Stil gehalten.

Fast 100 Gebetsfahnen wehen vor dem Tempel. Auf der großen Rasenfläche vor dem Tempel sitzen ein paar Mönche, völlig vertieft in ihre Mobiltelefone.

Chimi Lhakhang wird besonders von kinderlosen Paaren mit Kinderwunsch besucht. Der Segen im Tempel ist so einzigartig und interessant wie der Mann, der ihn gebaut hat. Frauen, die den Segen für eine Empfängnis suchen, werden zunächst mit einer 25 cm langen Phallusfigur aus Holz und Elfenbein auf den Kopf geschlagen. Anschließend werden sie von Pfeil und Bogen „getroffen“, die angeblich vor mehreren hundert Jahren vom göttlichen Drukpa Kuenley selbst benutzt wurden.

Für manche mag es ziemlich überraschend erscheinen, dass die Kräfte des Tempels von unzähligen Frauen bewiesen wurden, die behaupten, der Tempel und der Segen hätten sie von ihrer unfreiwilligen Kinderlosigkeit geheilt. Es gibt Frauen, die nach dem Besuch des Tempels Bilder der Kinder schicken, und die Mönche bewahren sie in einem Album auf, um die Macht des Tempels zu bezeugen.

Ein legendärer Besuch in Bhutan

Unser Timing ist perfekt. Auf dem Weg in den Tempel treffe ich gerade auf eine blonde, jüngere Frau, die barfuß und mit einem riesigen Penis im Arm durch den Tempel läuft. Im Inneren des Tempels zünden ein paar Mönche ein paar „Öllampen“ an, während sich ein frisch verheiratetes Mädchen ehrfürchtig vor dem heiligen Pfeil und Bogen verbeugt.

Sie senkt hingebungsvoll den Kopf, während ein Mönch mit der heiligen Waffe, einem 25 cm langen phallischen Totem aus Elfenbein, sanft auf ihren Kopf klopft. Ich zähle 11 Schläge – ein potenzieller Segen für ein ganzes Cricket-Team! Ich beeile mich zu gehen, weil ich befürchte, dass seine Stärke eine Zukunft verändern könnte, die nicht auf mehr Mutterschaft ausgelegt ist.

Aber ganz gleich, ob Sie von Kindern träumen, Kinder bekommen haben oder nie Kinder bekommen werden, ein Besuch im Tempel ist eine unvergessliche und wunderbare Einführung in eine der größten und beliebtesten Legenden Bhutans und daher ein Muss für jeden Besucher des Landes.

Über den Autor

Tanja Karpatschof

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